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 中國文明起源之初,是與銅器相伴相隨的,銅器與文字、城市已被人類學家公認為三大文明起源的要素。從公元前三千年到今天,幾千年的銅業、銅藝發展 ,逐漸形成了中華獨特的銅文化。同時,在深宏精微的中華文化數千年浸潤中,門,已經變得厚重而絢爛、平凡而精深,成了中華文化的重要符號。銅門,這個獨特的載體,糅合、統一和發揚出了中華文化的獨特景觀。
銅門銘刻著時代的印記,在中國文化史上曾占有主導地位。從夏朝開始,中國人便創造了輝煌的青銅文明。歷史上就有“大禹鑄九鼎”的記載與“問鼎天下”的熟典,在浙江文化史上,春秋時期越王邀請歐冶來越國鑄劍,成為聞名天下的越王青銅劍,戰國、漢至三國是全國制鏡中心,西漢會稽青銅鏡遠銷海外,這些都是青銅文化的代表。而門是建筑中不可或缺的元素,有房屋建筑就有門。《論語 雍也》中孔子曰:“誰能出不由戶?”,說明門戶極為重要,是出入的必經之路。《說文解字》謂門:“從二戶,象形”。
在《墨子 備城門》中有云:諸門戶皆令鑿而幕孔“就是泛指房屋墻院出入之口。秦以后的2000多年里,銅門文化涵蓋了社會生活的所有領域,與其他文化相互滲透、相互作用,同步發展,逐漸變成了中華民族的傳統文化的重要組成部分。清朝道光年間(1836年),杭州西湖邊的“陶氏銅作坊”遠近聞名,專門制作銅門、銅扶手、銅手爐、銅工藝品等。陶氏銅作坊的創始人陶義遠有著極好的書法繪畫天賦,又得了銅手藝師傅的畢生精傳,經過不斷鉆研,經由陶義遠手中打造的銅制品工藝考究、諸形工美,價錢公道,不久陶氏銅作坊便在杭州樹立了良好的口碑。陶氏銅作坊生意做得非常紅火,許多人前來慕名學藝。在所有徒弟中,閻之凡為人老實誠懇,禮貌謙遜,不僅贏得了陶義遠的喜愛,更贏得了陶義遠之女陶司玉的芳心。而后,便入贅陶家。陶氏銅作坊在小兩口的悉心經營下,生意一直紅紅火火。閻之凡更是用盡畢生心血,將銅的溫潤、渾厚、沉穩工藝揮灑得淋漓盡致。此外,閻之凡發現商機,便在經營日常的銅質小工藝品外,開始結合銅的大氣、尊崇、典雅與精湛的工藝,雕刻一些銅匾,銅門。這個創舉使得陶氏銅作坊達到了發展的頂峰,爐火純青的技藝、開創式的銅門,吸引了方圓幾十里無數大戶人家。
陶氏銅作坊歷經了同治、光緒、宣統三代,直到中華民國,陶氏家族的銅藝技術也薪火相傳了五代,其精湛的技藝和銅工藝品已達到新的高度,很多陶制精品進入皇宮或在民間收藏家手中。后來為了躲避戰亂,陶氏銅作坊的第五代傳人陶之為帶著遺憾,舉家遷往了浙江永康。亂世之時,由于貧困,加之稀少的銅材料,陶之為甚少鉆研銅門工藝,但仍深深的記住祖訓要把銅門銅藝發揚光大,他把祖上的真傳一一教授給自己的兒子陶仁方。從小耳濡目染的陶仁方在藝術上表現了極大的造詣,傳承了祖上對銅藝的精湛工藝。新中國成立后,第六代傳人陶仁方響應國家工商業改造的號召,再加銅鐵業的大力發展,“陶氏銅作坊”更名為“鐵合金聯社”,變家庭企業為集體企業,主營仍為銅藝產品。二十世紀六、七十年代,塑料工業的異軍突起和銅材料的短缺,使“陶氏銅業”陷入較困難的時期,曾一度中斷。
今天,在改革開放三十年紀念、祖國經濟發展繁榮穩定的有利條件下,陶氏的第七代傳人陶先生決心要將陶氏的百余年銅藝技術發揚光大。經過六年多的潛心挖掘、總結,陶先生集合了一批有經驗的老藝人以及有創新性的年輕人,共同組建了“百年積家銅門有限公司”,在繼承了錢氏的精湛技藝的基礎上又加入了現代科學技術元素,使銅藝產品更具備時代感,繼續創造發展銅文化。
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公司名稱: |
浙江百年積家銅藝門業有限公司 |
公司類型: |
企業單位 (制造商) |
所 在 地: |
浙江/麗水市 |
公司規模: |
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注冊資本: |
未填寫 |
注冊年份: |
2009 |
資料認證: |
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保 證 金: |
已繳納 0.00 元 |
經營模式: |
制造商 |
經營范圍: |
銅藝家裝門,銅藝工程門,銅藝玻璃門,銅工藝品 |
銷售的產品: |
銅藝家裝門,銅藝工程門,銅藝玻璃門,銅工藝品 |
主營行業: |
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